次第花开的寓意(次第花开读后感)

  这本书的作者叫希阿荣博堪布,堪布相当于博士学位。

  他是一位颇具影响力的心灵导师,曾经影响几十万人的生命轨迹。这个作者还写过另外一本书叫《透过佛法看世界》,也是一本非常好的书。

  今天我是带着一颗非常感恩的心来分享《次第花开》这一本书。

  这本书带给我无限的安宁和平静,一边读这本书,一边分享给我的朋友们听,我发现慢慢的我的情绪没有了,我的抱怨没有了,我特别能够理解、包容他人了。

  希阿荣博堪布1963年生于四川甘孜州德格县,年幼时就开始跟随家乡寺院的高僧大德,修学佛法,24岁获得堪布学位。

  我们在面对生活中的种种困境的时候,通常并不知道怎么处理,常常怀着焦虑、痛苦等负面情绪而不能释怀,作者是一位得道高僧,他通过自己的修行来悟道,感悟生命的无常。

  这本书里面处处都散发着慈悲与智慧的光芒,他的文字,朴实,生动的开示,帮助我们坦然的面对心的本性,并且从各种困惑中解脱出来,获得重塑心灵的力量。

  每一次听这本书,我的内心非常的安宁。这是一本可以随身携带的书,我把他当成是一生的朋友来看待,他的语言优美,而且你不用从头开始读翻,到哪一页都可以,开始都能给人赋能。

  希望大家有时间去看一看,这是能够改变我们心态的一本独特的书。

  认识苦我们应该如何看待痛苦?大家认为生活中的苦有哪些?

  要想真正止息痛苦,要从破除我执开始。万事万物都不像我们认为那样的坚实的存在。

  有些人说来到这个世界上就是来受苦的,觉得人生没什么意思。

  这个不对,堪布说,所有的解脱都是从认识痛苦开始的。

  你得首先认识痛苦是怎么回事,你才能够想到怎么去对治它,怎么来解脱。

  佛教中的苦:苦苦,变苦,行苦。

  苦苦:指平时我们的生病、成绩不好、或者受伤,是比较典型的苦。

  变苦:就是我们平时的快乐都最终会变成痛苦。吃零食的时候很开心,慢慢的会发现长出了一身的肥肉;谈变爱刚开始时很幸福,后来发生了争吵或者分手,就会很痛苦。

  行苦:就是轮回的苦,是被种种的烦恼束缚的一些很细微的苦。人生和各种不圆满。

  人间的痛苦分为八种:生、老、病、死;怨憎会、爱离别、求不得、不遇临。

  怨憎会:就是你特别讨厌的人,这辈子你肯定会碰上,敌人肯定会碰上。

  爱离别:再爱的人一定会跟你分手,一定会离开你,这是少不了的。

  求不得:想要的东西永远得不到,得到了就不想要,得到以后就想要下一个,这就是求不得苦。

  不遇临:你觉得不应该发生在自己身上的事,它迟早会发生,这都是人们没法去规避的痛苦。

  承认痛苦的普遍性看起来是悲观消极的,实则不然,为什么呢?

  当我们缺乏对痛苦的包容和忍耐的时候,才会让我们变得脆弱不堪。因为我们拒绝痛苦,我们讨厌痛苦,所以当痛苦发生的时候,我们才会变得特别脆弱,才会容易被击溃。

  而实际上如果我们认为痛苦是正常的,人生本来就是这样的,那么我们则能够更好地集中精神来处理问题本身。

  处理面对的各种问题本身,而不至于用痛苦的情绪来影响自己,不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪当中。

  有些人遇到不好的事情,他们第一句话说什么?凭什么是我?我又没干什么坏事,为什么这个事情让我遇到?他会觉得说我不应该承受这样的痛苦,你越是拒绝它,这个痛苦对你的伤害就会变得越大。

  而真正清醒的人都应该知道,这些痛苦是没法避免的,这个痛苦是一定永远恒存的。

  所以当你能够直面它,认识到生活就是由这些痛苦构成的,这时候你才能够变得冷静客观,有事处理事就OK了。

  虽然该面对的还得面对,但是我们却不会感受到那么多苦,不必再承受额外的焦虑和恐惧,这就是佛教让你认识痛苦的根本原因,让你不必承受更多的焦虑和恐惧,你知道人生就是由痛苦构成的。

  寂天菩萨讲过一句话:问题如果有办法解决就不必担心,如果没有办法解决担心也没有用。

  因此了解痛苦,我们才能够直面它,让它变得更简单,它只是一种感觉而已。
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